Случай в Нигвзиани или бесы религиозного противостояния

Мне всегда казалось, что главное, чего мы достигли за эти восемь лет, не красивые дома, работающие институты власти или дороги, по которым стало можно ездить. Главное все-таки было другое, за эти восемь лет был сделан огромный шаг по пути становления политической нации. Если кто думает, что первый номер списка Единого Национального движения Коба Давиташвили ушел в оппозицию только потому, что его не назначили министром обороны, он заблуждается. Конечно, были и гораздо более глубокие, идеологические причины, например, резко отрицательное отношение Давиташвили к тому, что в документах, удостоверяющих личность не будет записана этническая принадлежность владельца. Неприятие становления грузинской политической нации, непонимание той простой истины, что армянин из Джавахети, еврей из Кулаши или азербайджанец из Болниси, в политическом смысле такой же грузин, как имеретинец из Самтредиа или аджарец из Кеда, не тяжкий грех, а просто система взглядов.

Впрочем, об аджарцах - в свое время жители Аджарии были возмущены фразой первого президента Грузии - аджарцы помните, вы грузины. Аджарцы быстро напомнили Звиаду Константиновичу, что они не просто грузины, но и те грузины, которые первыми в стране приняли христианство. Ну а теперь самое время поговорить о религии. На фотографии мечеть в высокогорной Аджарии, в окрестностях Бешуми. Недалеко от того места, где будет построен новый горный курорт Годердзи, впрочем. теперь уже нужно говорить - возможно будет построен. Так вот, люди поднимаются на альпийские пастбища горной Аджарии только летом, поэтому мечеть, как и все остальные здания вокруг летние времянки. Места там суровые, зима снежная, уже много столетий жители Хулойского и Шуахевского районов Аджарии долгими зимними вечерами читают книги и играют в шахматы (уровень образования там очень высок), а как только сходит снег, обрабатывают маленькие участки земли, расположенные на склонах гор, едва ли не вертикально и пасут скот на альпийских лугах. Чертовски трудолюбивый народ

Да вот только беда, постоянная эрозия почвы в горах разрушает хозяйства и дома, а часто создает смертельную угрозу для жизни. В результате этого многие жители этого края стали экологическими мигрантами. Сейчас таких насчитывается, по разным данным, от пяти до пятнадцати тысяч человек. Еще при советской власти правительство пыталось решить проблемы экомигрантов, попутно решая и проблемы демографии. Так в восьмидесятые годы несколько десятков семей были переселены в Марнеульский район и занялись там разведением табака. В конце 90-х годов я видел тюки табака завязанные по аджарски в Марнеули, в отличии от местного населения, аджарцы пакуют табачный лист палками, не используя материю, что кстати ускоряет процесс ферментации

В первые годы после революции власти отправляли семьи экомигрантов в Джавахети, но тогда, беседуя с этими людьми, я не мог найти ответа на простой вопрос - почему власти посылают их так далеко, когда здесь же рядом, в Гурии, на те подъемные, которые выдаются вполне можно купить и землю. Не то, чтобы у меня не было ответа на этот вопрос, просто отвечать было стыдно. Прошло время, многое изменилось, многие экомигранты получили квартиры в пригороде Батуми, в паре сотне метров от моря. Ну а некоторые, не ожидая милости от государства, сами купили земли в той же Гурии и других частях Грузии. И тут случилось Нигвзиани.

Нет, конечно, все понятно, Нигвзиани это деревня с тяжелым социальным фоном, а не город, где существуют многовековые традиции совместного проживания людей различных культур и религий. Но, возникает простой вопрос - почему подобные ситуации не возникали раньше? Нигвзиани еще раз показала очень опасную тенденцию в нашем обществе. Помните протесты в связи с вопросом о восстановлении мечети Азизие? Самое опасное в этом вопросе было пробуждение бесов ксенофобии, и мне действительно жаль, что многие батумские интеллектуалы так и не поняли этой опасности. Эти самые бесы могут разрушить грузинскую государственность, причем разрушить ее под флагом того самого "патриотизма", который является последним прибежищем негодяев. И понимания опасности этой угрозы у общества нет...